ТРАДИЦІЙНІ ФОРМИ КРИМСЬКОТАТАРСЬКОГО КЕРАМІЧНОГО ПОСУДУ ДЛЯ МОЛОКА Й МОЛОЧНИХ ПРОДУКТІВ ТА ЇХ ОЗДОБЛЕННЯ
DOI:
https://doi.org/10.32782/uad.2026.3.7Ключові слова:
кримськотатарська кераміка, посуд для молока та молочних продуктів, гончарство, декоративне мистецтво, форма, декор, орнамент, композиція, розпис, художня культура, тюркері, стилістика/стиль, КримАнотація
Стаття присвячена комплексному розгляду п’яти типів традиційного кримськотатарського керамічного посуду, що використовувався для молока та молочних продуктів. Зокрема, формам штибу сютлюк (сют бардаги) – глечик для зберігання свіжого молока, к’атик бардаги – ємність для заквашування кисломолочної продукції, чельтек – керамічне решето-цідильник для відціджування сироватки, май бардаги – посудина для зберігання топленого вершкового масла, куза – товстостінна ємність для тривалого зберігання бринзи в розсолі та іншої продукції з молока. Із залученням класифікаційної схеми А. Ібрагімової, результатів археологічних студій І. Тесленко, описів 18 керамічних форм проєкту «Zincir», Р. Скибіна та Ю. Ґуро-Таїр, а також матеріалів А. Заатова виконано типологічну характеристику кожної з форм і з’ясовано взаємозв’язок між способом обробки поверхні посудини та її призначенням. Запропоновано концепцію «технологічного ланцюжка» означеного сегменту традиційної кримськотатарської кераміки: п’ять досліджених типів посуду складають цілісний функціональний цикл молочної переробки – від збирання сирого молока до приготування та довготривалого зберігання готових молочних продуктів. Встановлено, що ключовою конструктивною та декоративною характеристикою є диференційований підхід до глазурування: суцільна полива забезпечує герметичність для рідких і жирових продуктів (сютлюк, май бардаги); свідома відсутність поливи створює мікроаерацію для молочнокислого бродіння (к’атик бардаги); часткова полива з обов’язковим внутрішнім покриттям гарантує кислотостійкість при контакті із сироваткою або розсолом (чельтек, куза). Доведено, що декоративне оздоблення молочного посуду підпорядковане принципу функціональної доцільності: декор наносився лише там, де він не конфліктував з утилітарними вимогами, що принципово відрізняє ці форми від яскравої поліхромної столової кераміки Солхату та Кафи
Посилання
Абдулаєва Г. А. Кримські татари. Від етногенезу до державності. Київ : Зелений пес, 2021. 406 с.
Аблялімова-Чийгоз Е. Н., Сеітаблаєв А. Ш., Абдулаєва Е. А., Скибін Р. В., Ґуро-Таїр Ю. С., Доценко Д. С. Артбук «Кримськотатарська кераміка». Проєкт «Zincir / Ланцюг». Київ, 2023. 50 с. : іл.
Акчуріна-Муфтієва Н. М. Історіографія вивчення кримськотатарського народного декоративного мистецтва. Східний світ. 2007. № 1. С. 16–22.
Біляєва С. О. Слов'янські та тюркські світи в Україні (з історії взаємин у XIII–XVIII ст.). Київ : Ун-т «Україна», 2012. 524 c.
Боданінський У. А. Археологічне та етнографічне вивчення татар у Криму. Реконструкція народного господарства в Криму. Сімферополь, 1930. Вип. 2. 31 с.
Грінченко Б. Д. Словарь української мови. Том 2 : З–Н. Київ : Друкарня Акційного Товариства Н. Т. Корчак-Новицького, 1908. 573 с.
Заатов І. А. Кримськотатарське образотворче і декоративно-прикладне мистецтво ХХ ст. (Генезис, еволюція, сучасний стан). Сімферополь : Доля, 2002. 280 с.
Ібрагімова А. М. Бахчисарайський Ханський палац XVI–XVIII ст. Сімферополь : Доля, 2013. 365 с. : іл.
Скибін Р. В. Створення авторського стилю поліхромного розпису керамічних виробів в традиційній культурі кримських татар. URL: https://rustemskybin.com/pages/about (дата звернення: 12.03.2026). 10. Тесленко І. Б. Кераміка Криму XV століття. Київ : Інститут археології Національної академії наук України, 2021. 308 с.
Чабанова М. А. Кримськотатарська. Як ця мова вижила? Мамурє Чабанова: «Мовне питання» / ведуча Б. Романцова. Ukraïner. 2026. URL: https://www.youtube.com/watch?v=bvOE7drndUI (дата звернення: 10.03.2026).
Школьна О. В. Бинчики в культурній традиції України кінця ХІХ – середини ХХ століття. Сучасні проблеми дослідження, реставрації та збереження культурної спадщини. 2014. Вип. 10. С. 285–293.
Школьна О. В. Типологія та мотиви оздоблення групи східного тонкокерамічного посуду країн Кавказу та Середньої Азії в ХХ – на початку ХХІ ст. Сучасне мистецтво : наук. зб. Київ : Фенікс, 2016. Вип. XII. С. 203–208.
Evliyâ Çelebi b. Derviş Mehemmed Zıllî. Evliyâ Çelebi Seyahatnâmesi. VII. Kitap. Topkapı Sarayı Kütüphanesi Bağdat 304 Numaralı Yazmanın Transkripsiyonu – Dizini / haz. R. Dankoff, S. A. Kahraman, Y. Dağlı.İstanbul : Yapı Kredi Yayınları, 2003. XX, 414 s.
##submission.downloads##
Опубліковано
Як цитувати
Номер
Розділ
Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.
